看青山绿水,听百鸟争鸣,养生在旅途中
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旅游可以使我们饱览大自然的奇异风光和历史、文化、习俗等人文景观,获得精神上的享受;同时,置身在异域他乡的风景中,呼吸一下清新的空气,让身心做一次短暂的“流浪”,可有效地消除紧张状态,陶冶性情。旅游还可以调节神经功能,开阔胸怀,增加知识,益智健脑。因而从古到今,人们都十分重视旅游,今天,旅游更成为人们生活中的修身养性必不可少的内容。
我国古代的许多诗人、帝王都是很喜欢旅游的,他们把游历名山大川当成吟诗作赋的创作源泉,很多名篇佳作都是在旅途中诞生的。他们在旅途中有感而发,借景抒怀,诗人李白的“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还,两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”和“日照香炉生紫烟,遥望瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河落九天”就是他游长江三峡和庐山写下的脍炙人口的诗篇。范仲淹的《岳阳楼记》则更是由于他看到衔远山、吞长江、气势磅礴的洞庭湖,而发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的感慨,很好地表达了他忧国忧民的情怀。
乾隆皇帝可说是历代帝王中的长寿者,享年89岁。他喜欢长期在外旅游,传说曾6次下江南,久居深宫的皇帝偶尔到大自然中,到民间去走一走,呼吸一下乡野新鲜空气,体验一下另一种生活,不为天下事所累,得到全身心的放松,这对他的心情和健康无疑是大有裨益的,在旅行中养生,这也是乾隆皇帝得以长寿的原因之一。
融入大自然,去感受那湛蓝清澈的天空,温煦明媚的阳光,徐徐柔和的微风,千层叠翠的山峦,这一切无不让人感到心旷神怡,烦恼和疲劳便消散得无影无踪。若攀山登岩,泛舟竞渡,则可以促进气血流通,增进新陈代谢,强健心肺功能。
旅游虽然有利于健康,是养生的一种方式,但也要注意因人、因地、因时而异,具体可因旅游者的年龄、情感需求不同而作改变。比如登山涉水、长途旅行、漂洋过海、探险览胜等适合于青壮年人和体力较好者。而泛舟湖上、品茗赏月等就适合于中老年人和体质较弱者。历代养生家多提倡远足郊游,得山水之清气,修身养性。
游览名山大川、观赏花草虫鱼、领略田园风光可以强化呼吸、调节气血循环、舒筋活络、促进新陈代谢,还可以陶冶情操、排除忧郁,使人处于一种乐观超逸的心理状态。
在远足跋山涉水之中,不仅观赏了大自然的奇妙风景,领略了美好的环境,同时也锻炼了旅行者的体魄,行气血,利关节,养筋骨,畅神志,益五脏。
根据五行“怒、喜、思、悲、恐”之生克制化原则,可将旅游分为不同类别,不同类别的旅游所适合的人群也不相同。
动游是指对机体能量的消耗较大、活动性较大的旅游行为,比如登山、徒步旅行、探险等。适合于青壮年人和体力较好者。
静游是指对机体能量的消耗较小、活动性较小的旅游行为,比如欣赏园林风光、泛舟、品茶、赏月等,适合于中老年人和体质较弱者。
怒游是指能导致人们产生情绪起伏的旅游活动。比如游览卢沟桥、圆明园等,均能激起人们的情绪变化。适合于思虑过度、情志郁结的病人。
思游是指能引起人们怀古思绪的旅游活动,比如观游赤壁。故地重游也能令人追思往昔,等等。即使是一般的大自然美景,也能引起人们的遐想和深思。具有镇静作用,适合于患有恐慌症的人。
悲游是指能引起人们悲伤情绪的旅游活动。比如汨罗江之游,使人因凭吊屈原而生悲伤之情。具有制怒平肝作用,适合于情绪易于激愤者。
险游是指能导致人们产生惊恐情绪的旅游活动。比如登临黄山的奇峰险景等,皆属此类。具有镇心降火之作用,适用于心火过旺者。
“劳逸结合”是养生的一大宗旨,旅游养生当然也不例外。在旅途中,要时刻注意劳逸结合,才能真正达到养生的目的。
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